В Центральном хуруле проходит праздничный молебен

Традиция однодневных обетов появилась еще во времена Будды Шакьямуни и непрерывно передавалась от верующих к верующим, из государства в государство, неся в себе благословение всех будд.

В ойратские кочевья традицию передавать такие обеты привез из Тибета сам Зая-пандита Огторгуйн Далай! В его биографии «Сарин герл» так написано об этом: «Богд Зая-пандит хату чиң зөргәр сурһульд сууҗ, эрдмин мухрт күрәд, хәрн төрсн орндан өөд болад, Бурхна зәрлг орчулҗ, хамгиг медгч Бурхна шаҗиг мандулн үүлдв. Бас бус гелң, гецл, бандь, увш, увшнцд нег өдрин мацг, авшг, удрльс нуһудыг өгв» - «Святой Зая-пандита с великой отвагой обучался наукам и достигнув предела знаний, вернулся туда, где он родился и стал переводить слово Будды, возвеличив учение Всеведущего Будды. Кроме того, он передал гелюнгам, гецулам, послушникам, и практикующим мирянам, мужчинам и женщинам, множество однодневных обетов, тантрических посвящений и комментариев к ним».

"Наши калмыцкие гелюнги, верные последователи традиции Далай-лам Тибета и ойратского Зая-пандиты, передавали такие обеты своим мирянам вплоть до самой революции. Конечно же, они передавались на калмыцком языке. Давайте в день рождения, просветления и ухода в паринирвану Будды Шакьямуни восстановим эту уникальную традицию наших предков!",- отмечается на сайте Центрального хурула.